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    人家只是利用规则行了个方便，对很多寒微之弟来说，可是多了一个改命有助的渠道。

    对此，谢玉也是感激，儒家能顺应时代成为显学并不断有谁会精英加入进去，扩散壮大，所谓仁义礼智信，用现在的话说，就是不断触动你的真善美，感动别人，也照亮自己温暖的心。

    到了内书阁，谢玉又是打杂帮忙中，扫到很多历年通过童子试学子的优秀试卷，看到这些试卷，若觉得真按考试大纲上一样，只考验默背诵能力那真是傻子。

    所谓默写背诵只是基本，连这个都做不到，试卷根本都没到主审考官眼前的资格。

    审题、破题、应变、截答题型已经很多了。

    如此不说家势，就原身在老家私塾学的的东西，能通过县考，除非当地读书人水平真低到一定程度了，官府特需应召一些的，不然真没那个可能。

    但这种事在儒学氛围比较浓郁的荆襄地区，基本上不可能的事。

    大雍二年四月中旬，天气已经转暖，换上单衣，提上“考试篮”的谢玉和许多黄州书院学子一起樊城府准备的童子试考场。

    在有“包打听”潜力的同学介绍下，谢玉让“认识”了不少黄州书院甲班的学生，只是你认识人家，人家不认识你罢了。

    包括两个多月前刚下樊城码头的王国宝同学，他也早就认不出谢玉了。

    考试时间是一天一夜，许多第一次参加科考的同学，基本都不能适应，从入场开始，因各种原因，如不遵守考场纪律，大声说话了，适应些考场状况，甚至携带小抄了，中途都有不少人“掉队”，尤其夜晚时，好多没在考场过夜经验的学子，被守场兵丁给叉出去最多。

    才具是一方面，身体素质，应变能力都是一方面。

    有一点，本朝规定，初次参加童子试年龄的学子，年龄不能超过二十五岁，没有什么老考为童生、白头童生的说法，就算被叉出去了，没什么身体基础病，嚎一阵就走了。

    谢玉自然是“颇有经验”，只从开打开试卷开始，也皱了眉头，不知道是不是又出状况，抽到B卷了。

    难度比前几年都大，随后谢玉又舒展了眉头，难度大并不一定是坏事，难度大起码能把一些伪学霸给塞掉。
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